归来3

最新章节：第五十章 师爷姓孙

()风水一说，顾名思义：风生水起。风乃气，无孔不入，只要有空间的地方便有风的存在。 水乃生命之源，亦为万物之根本，而生命的组成百分之九十便是水。 风与水，恰恰是生命与生命之间沟通的的两种传媒介质。 上为风，下为水，两种介质相辅相成，缺一不可。 风水分两者，生者之风水与葬者之风水。 中华文化渊源流长，有jing华有糟糠。 在唯物理论教育之下，风水说在当代人中多是迷信的代名词。 然事物存在必有道理。 符合唯物理论者，我们称之为科学，不符者称之为迷信或伪科学。 这些给伪科学与迷信做出权威论证的往往是那些号称某些领域的权威人士，他们本着真理掌握在少数人手里的原则，轻易下此断言，而致使某种文化就此嘎然而止，或是研究者寥寥。 岂不知，他们嘴中的迷信恰恰是流传了几千年而经久不衰的真理，在上个世纪七八十年代的许许多多的所谓迷信说，在现在科学的展下都给出了正确的解释，并推翻了以前的观点。 这就是存在必有道理的科学解释。 风水一说，最早源自汉青乌先生的《葬经》。 经曰：气乘风则散，界水则止，故人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 自古以来，我们听闻所见的几乎都是葬者之风水。 我先用科学的解释来简单说一下葬者风水。 我们人类都相信第六感。 有时经过一个陌生的第一次到过的地方，会大惊失色。 因为这个地方自己竟然很熟悉，甚至于某个建筑，某个小桥，某一颗树，自己都清楚的知道它的所在。 而且事实也果然如此。 但从前确切是没有来过。 相信这样的现象大家都曾经历过，这就是第六感。 在唯物主义论中，这就是迷信。 不过随着近几年相信与研究的人越来越多，越来越被大众所认同，迷信说就慢慢减少了。 而风水呢？ 也是如此。 当一个人从出生到死亡，不...