书籍简介
首章试读
在大约公元900年左右，唐政权没落，中原大地，一片杀声，大家忙着逐鹿问鼎，而草原上，回鹘汗国灭亡，给契丹人倒出了地方，草原地广人稀，部落间本来关系就是独立的，一个政权没落之后，他的部落就象炸开的弹片一样，一轰而散，落得到处都是，好象无处不在，却再也拼不回原来的那个炸弹了。回鹘汗国灭亡，他的政权就不见了，他的人民也不见了。 中原人永远自称汉人，而草原上的游牧民族，没有人知道他们的来历，没有人记录他们的行踪，一个临时政权消失后，他的人民好象也消失了。没有人自称是匈奴人，没有人自称是突厥人，没有人自称是回鹘人，没有人自称是鲜卑人。但是他们没有消失，他们散落在草原上，叫什么名字不重要，他们的目标始终如一，活下去，更好地活下去。他们没有历史没有文化没有包袱，想的少做的多，刀很利马很快，不屈不挠地盯着适宜人类居住的中原地区这块大蛋糕，数次得手数次失去，有的成功移民成汉人，有的，回到草原，从头再来。 契丹的语意可能是镔铁，或者刀剑。 契丹的来源，薛居正说：古匈奴种。欧阳修说：东胡种。脱脱：鲜卑氏。以上三位都是史学家，都言之凿凿，咱们得罪不起，所以，既然有人说是白马，有人说是黑马，不妨且称之为马。契丹，北方少数民族之后。 据史学家们推测，契丹人的来历可能是这样的。 他们最早可能是匈奴人也可能不是，一种说法是他们住在匈奴以东，所以被汉人称为东胡。东胡后为匈奴所灭，但是东胡人不是留在原地等待匈奴人的统治，而是举族后退，逃之夭夭，有可能是退到乌桓山（辽时的黑山，现时的罕山，不知那个王八蛋没事总改地名玩）与鲜卑山（现大兴安岭中，北段），注意，在这里，东胡已分成乌桓人，鲜卑人。 这二种人的结局是不一样的，乌桓人，被汉武打败匈奴后，将乌桓南迁，以防匈奴人再回来。结果当然是匈奴人没回来，乌桓人反了，话说哪里有压迫哪里就有反抗，然后在三国时被曹操所破，破了之后将之内迁，于是乌桓人顺利移民，获得大国绿卡。由是观之，胡人不搔扰汉人，简直没天理，打仗时死了的没办法，活着的人，要么成为占领者，要么成功移民，为了子孙后代...