古今异俗 新故异备的故解释

最新章节：书橱趣事

《世说异事》前言 富含哲理的故事，永葆故事的青春 前言 我们人类早期的文化交流，只能是民间口头传说，其中的奇闻异事，经过传播者加工，即艺术升华，则成了民间文学。由此看来，口头传说，应该是人类文明的先驱。我所在的这里，也是人类社会的礼义之邦，会讲故事的人很多。人们所讲的故事，内容包罗万像，用词雅俗皆俱。在那还没有用上电的时代，每当晚上和闲空，人们常常三三两两地聚在一起，要么七嘴八舌，海阔天空地扯上一气；要么听某一个人说些有趣的故事，于是，古往今来的奇闻异事，便陆续地展现在人们面前。届时，人们往往嗟叹唏嘘，或者哄堂大笑。那些原本无聊的空余时间便在这乐陶陶的气氛中，心满意足地“溜”走了。天长日久，竟成了习惯。这样一来，世上许多奇闻异事，就随着口头语言，流传开来。因此，一些趣味深长，富含哲理的故事，虽然产生在遥远的古代，而我们今天还能听到。 许多文化水平不高，但生活阅历较深，又善于思考问题、精于言语组织的人，出于自己的爱好，常常编些情节生动、哲理深寓、逻辑合理、示人警醒的奇异故事，吸引着人们。这些新编的故事，由于情节生动活泼，内容翔实逼真，不乏生活哲理，不时地充实着趣谈内容，使故事的传说不断地翻新和丰富起来。 故事早期的俚称，叫做“古话经”。既然称“经”，就有它“经典”的实在意义。中国的社会，长期以来，传统思想大体上是以儒家的仁、义、礼、智、信，忠、孝、节、义为主体，还参杂着佛教思想。然而，饱尝生活艰辛的历代劳动人民，却没有循规蹈矩地去追求形式，更多的则是注重生活中的实践。因此，他们所说的故事，多是与生活实际相关联。尽管封建、宗教的东西，长久地驾御着理论阵地，可是，人们实践生活中自由活泼的思想，却仍然闪烁着耀眼的光芒。正因为这样，创造生活的人民大众，所说的故事，尽管稀奇古怪，有些还荒诞不稽；却都是生活实践中的善、恶、美、丑。同时，他们还按照自己善良的心愿，尽情地对这些善恶美丑，进行着褒扬或鞭挞，想借此使善和美，发扬光大；恶与丑，无地容身。因此，这些故事，大多数都是扬善惩恶的内容，旨在告诉...