书籍简介
首章试读
东方文化协会以“东方文化”为题，托我写一本话剧。想了许多子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿揷，可多少总得有个故事；我找不到以表现“东方文化”的故事。即使用象征法，以人物代表菗象观念“文化”中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。 又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分揷话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种“拚盘儿”的办法，是否“要得”？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个“大拚盘” 但是，这并不能解决一切！ 什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆満的答出！一人群单位，有它的古往今来的神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重神，便忽略了物质；偏重物质，则失其神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我満可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！ 似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过...