啊泰和他的朋友们全文免费阅读_啊泰和他的朋友们(四照功)

书籍简介

阿坊的传奇从他对武林的革新开始，他的对手说：“武林是江湖，江湖不是武艺高低，而是人情世故，因此你的理想不可能实现。”然而阿坊看通了万事的本质：“你们说得不对，因为没有说完——武林江湖，江湖是人情，人情是利益，利益是逻辑，逻辑是关系，关系是系统，系统是控制，控制是程序，程序是数模，数模测高低——归根结底，世无江湖，武林真谛还是在武艺高低，只不过高低不局限在搏击之胜负。”从“申令江湖”的革新武林开始，“天空战记”的“玄穹高”职位争夺，“解经灵鹫”、“九曲黄河”、“上下求索”、“圣者小传”至“返璞归真”七大篇中，讲述了阿坊和朋友们多次击败“堕星”邪恶组织的计划并逐步掌握神秘团队“爱福隆”的力量并追求真理的故事，展示了他由“大宗师”进位“红尘仙”，最终证道“乐圣人”的历程。这个故事没有白日飞升等玄幻要素，而是基于现实又略高于现实，从宗师至仙、圣的各名号，均是自我修为境界在阿坊设计的电子游戏“原界”的映射定位，在故事要素中，“搏击”的最强度就是略高于两个“李小龙”的合击，“升级”依据《灵宝十二》标准，“无限”于“原界”中实现......

首章试读

言先生：阅读了Nancy农场中老师讲述“江湖”的文章后，我初时觉得此前阅读武侠小说所获得的形象、体系都“崩塌”了，然而回思随老师多年来的见闻，我有些明白他一直以来所讲论的道理了：“一切都是平凡，平凡之中蕴含非凡，将平凡以非凡组合起来做好，就是非凡”——以此成就“绝圣弃智”效果。具体而言，武艺修习如同所有的技艺一样，需要经年累月的不断积攒、反反复复的持续练习，只有这样才能臻达化境，如今我渐渐入室，方才感到正如老师所讲，其中没有炫酷的“神功伎俩”，也没有所谓的“盖世豪侠”，只有一个“行社会事的社会人”，他奋斗的事业以及对“自我”身份的建构，均为社会体系中的一环，这样的理解才是正确和有意义的，任何一个领域都绝不可图谋凌驾于社会之上，造成“偶像”的虚妄概念，甚至以此破坏社会的正常秩序。如此，以个人的艰苦修行达到与社会高度契合的境界，即为“成圣”，以此境界基于某一社会身份，行社会之事，交社会之人，而不自立虚假之臆想或成为众人臆想的偶像，即为“绝圣”，以社会规则为红线，不以智巧求私欲，当以品行彰道德，这样“随心所欲而不逾矩”，即为“弃智”。以绝圣弃智的方式来成就圣者，以成为圣者的方式来达到“绝圣弃智”的效果，两者是一个过程的两个方面，相得益彰，相互制约而不偏激。听闻“胆怯者”最近在写篇有关老师的故事，当中的严锋、言笑君、陈小二、尚云鹏，甚至“老寅客”等诸人，均为社会中的一环，其迷茫与困苦、偏邪与放纵，均是个人的发展与社会发展相互契合中出现的问题，产生出种种不良的心态、认识和行为，所不同的是，坚持行正路者，终将找到内心所需的答案，行邪路者，必会如烟而逝，杳无踪迹。不但个人如此，一个团体也是如此，故事中所述的武林“黑白两道”在经历了风雨后，正义的一方虽被摧折殆尽，却又孕育新生，邪恶的一方虽然一时猖狂，却最终湮灭无声。黑白两道一同所化的灰烬中所孕育的新的意志，引导它的追寻者在与社会契合的道路上探索真理，重新谱写一段武林新的篇章。在这段故事中，我少年所读的武侠形象崩解了，但却寻得了侠之大者的真谛，这也许...