书籍简介
首章试读
魔法概念]——魔法是到达根源的手段，世象的绝对真理存在于根源，魔术师们皆以真理为目标，而前人留下的成功方法则称为魔法（通称的魔法效力表现如平行世界干涉等那样的奇迹，只是在到达根源这一目的上的附带品）——五法的概念应该是由魔术协会提出的——现代世界上的魔法数量比古代少（也就是说在科技不发达的过去，神秘的覆盖范围比现在要广很多，被称之为魔法的魔术数量更多）——du li于秩序之外的新秩序（所以不像固有结界那样会受到世界的修正）——当一个魔法的原理为越来越多的人多了解时，它的存在便失去意义（这里的失去意义，指的是[失去到达根源的意义]，对魔法的效力并无影响）——作为魔法不能受太多条件限制（比如荒耶宗莲透过螺旋建筑所造成的空间干涉，的确也达到了魔法等级，但范围却限定于那幢建筑之内，所以不能称之为魔法）——获得魔法的途径（之一？）是到达根源之涡（根源之涡即通往根源的中转站，或者说就是道路本身）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－[五大魔法]第一法：（不明，弦月有人认为是时间相关，但似乎并无依据）第二法：平行世界干涉平行世界干涉技术，多重次元曲折现象（简单来说就是zi you来往于不同的平行世界之间，还能在某种程度上对平行世界进行物质交换等等干涉）第三法：天之杯（？）jing神/灵魂的物质化（对仅有的单一jing神体完成物质化使其成为更高等的存在，也可以不经生殖行为创造新的生命个体）（冬木的圣杯似乎因为限制过多严格来说并不算完全的第三法，应该说是对第三法部分的模拟）第四法：三原sè·青破坏魔法（xing质很难定xing的魔法，应该是破坏这一概念中的最强，目前可知能够进行ex级攻击连发，但到底是完全破坏还是概念抹消依然不明，似乎能穿越空间蔽障）第五法：（不明）ps：第六法：（名称不明）（从同时拥有cāo控梦与一夜噩梦/恐惧具现的白len被称为不完全的第六法来看，第六法应该是与第四法相对的创造相关）（补充：从空境看来...