六载只为等白衣

最新章节：第二十三章 就算弱小我也是野山跳

在大西北的一片荒凉中，有着千年文化的积淀。人们往往喜欢把陕西省和陕北一概而论，其实不然。陕西的代表是西安古都，自古烟花繁盛之处，那是帝王之地，哪怕是以荒凉苍茫著称的秦腔，也大多带着帝王将相的豪迈。可陕北不一样，"可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人"，凛冽的寒风从北边的毛乌素大沙漠吹来，卷着草叶和细细的尘土，在广袤的原野上打着旋，发出尖利的呼啸，哦，我的陕北，我的黄土高原。 天是铅灰色的，地是黄澄澄的，远沟近壑积留着斑斑驳驳的残雪，凛冽的寒风从北边的毛乌素大沙漠吹来，卷着草叶和细细的尘土，在广袤的原野上打着旋，发出尖利的呼啸，不一会儿，人们的身上落上厚厚一层黄土面儿。 陕北的冬季，不是黄尘蔽日，就是阴霾漫天，四野一片苍茫，风如刀剑，侵人肌骨。 陕北这块地方很奇特，从表面上看，这是块很贫瘠的土地，可你仔细观察就会发现，这种表象后面隐藏着一种很深奥的东西。这是一种文化的厚重感，是几千年的文化积淀。现在的陕北方言里保存着很多古语，比如老乡们说喊一声，叫呐喊一声，听着文邹邹的，而实际上说话的人可能目不识丁。为什么大部分地区的方言中没有留下古文化的痕迹，惟独陕北方言里却保存下来了，这大概也是由于陕北地域上的特点所致，民歌好象也是这样。我想，陕北民歌中的悲凉感是一种人对苦难的无奈，是从心灵中自然流淌出来的，还有个问题，没来陕北之前我还不知道，陕北民歌里大部分是民间所说的酸曲儿，这倒是个很有意思的现象，这些酸曲儿的语言很直截了当，又是老公公扒灰，又是大姑娘偷情，民间似乎并不关注它的道德内容，也丝毫没有谴责的意思，这就引出了另外一个问题，中国上千年的封建礼教是否能影响到所有的汉族人居住的地区，在一些穷乡僻壤会不会有所遗漏，就象你刚才谈到的陕西方言中还保存着很多古语，大概也是因为这个原因。 这大概就是当年清朝光绪年翰林院大学士王培的那句话，圣人布道此处偏遗漏……当时光绪皇帝派这位老夫子当特使，到陕西来考察，他考察完就写了一份折子送给皇帝，这篇文章叫《七笔勾》，从山川地貌到衣食住行把陕西说得一无是...