天龙樽

最新章节：第二十四章 刑部重案

佛典《阿含经》所载，一佛土中包有恒河沙数般的佛剎大千世界，一佛剎中又含恒河沙数般的娑婆小世界。 在一娑婆小世界中，中有大须弥山，透过大海，矗立在地轮之上。而地轮之下又有金轮，金轮之下又是火轮，最下面是风轮，风轮之外为虚空世界。 覆盖在须弥山山顶之上的天界名为初禅三天，分为大梵天、光音天、遍净天。 须弥山山顶为朷利天，又称三十三天，乃天帝及众天神所居，统管着欲界六天。此间金楼玉阁叠嶂，仙液琼池遍地，处处充满和谐和愉悦之态，兼之有如意之果结满庭院，吃了可以长生不老，此乃欲界六道中福报最大之处。 日月在须弥山腰运行，七重金山和七重香水海环绕着须弥山脚，每一重海间隔着一重金山。第七重金山之外是大咸海，咸海四面浮着四大部州，分叫东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲及北俱芦洲，也叫四天下，每洲旁又有两小中洲。如是九山、八海、日月、四洲、六欲天、上覆初禅三天，构成了一个娑婆世界。 最早的一批神灵随着宇宙洪流而来，最先从光音天下来的透明如光的纯灵魂体，在劫难到来之时，次第下降到大梵天。当时天地还是一片混沌，没有日月，完全黑暗无光。 神灵们的领袖使出绝大神通创造出了日月，须弥山、海洋和陆地，形成了小世界的最初雏形。 创世成功后，神灵们便散居在小世界的各界，不断的繁衍生殖。 初期的的神灵们全是透明如光、来去如电、只以意念交流的纯灵魂体，后来被小世界的地气所吸引，以及饮食的改变，再加上不断膨胀的**，最后被地化、固化、同化，再也无法离开小世界了。亿万年的演化，最终成为小世界里的万物生灵。 娑婆世界里的万物生灵皆由神灵所化，与天地同寿，天然便带有灵性，只因沉沦贪欲，沾染了小世界里黑暗的属性，已变得不再纯净，超长的寿命也逐渐衰减。 单说人类，在过去九十一劫前，第一位佛，毘婆尸佛时代，人寿超过八万岁。而在过去三十一劫前，第二世佛，尸弃佛时代，人寿也有七万岁……第六佛时代，人寿尚有二万岁，但至第七世佛，释迦牟尼时代，按说人寿应达万年，而众生却难活过百岁，这又是为...