书籍简介
首章试读
第一节、为什么要研究同xing恋现象 同xing恋行为是指以同xing为对象的xing爱活动；同xing恋者则是以同xing为xing爱对象的个人（男人或人）。虽然同xing恋现象古而有之，但同xing恋这一概念却是晚近才出现的。随着19世纪对人类个xing发展与人类xing行为研究的开展，人们才开始了对同xing恋现象的研究，创造出同xing恋这一概念。今天社会学研究中普遍采用的同xing恋一词，英文写作ho摸sexuality。ho摸这一词gen的本意是希腊文“同样”之意，而非拉丁文“人”之意。 同xing恋是一种独特的文化现象，是社会学研究的理想课题。说它“理想”是因为同xing恋现象外延清晰，內涵独特；同xing恋作为一种亚文化（subsulture），有着它独特的游离于主文化的特征；同xing恋者作为一个亚文化群体，具有独特的行为规范和方式。因此，世界各国的社会学者都热衷于这个题目，对此作过大量研究。 仅从1898年到1908年间，关于同xing恋这一问题的出版物就达到一千种以上，本世纪随后的80多年间，关于同xing恋的研究就更多了。然而，在我国，除了散见于报章杂志的一些零星文章，竟没有一部关于同xing恋的研究专著，这实在是令人惊异的事情。作为国內社会学对同xing恋现象的首次尝试，我们不能不感到责任重大。 为什么要研究一种仅属于人口中一小群人的亚文化呢？ 首先，人与人之间的区别莫大于文化上的差异。社会学反对文化中心主义，而持如下观点：各种文化在各不相同的环境中产生，人在其中，有出生死亡，有婚丧嫁娶，有前因后果，完全可以自圆其说。不可以认为，一些人所属的文化级，另一些人所属所文化低级；毋宁说，各种人有各种人的活法。对于同xing恋这一亚文化，也应当如此看待。 其次，如果同xing恋行为并不普遍，其他动物中没有这种现象，在人类中也只是极个别人才有，那么，研究它就不是十分有意义了。“但是如果我们证明，它不仅是人类xing活动的一个基本组成部分，也是整个哺啂动物界中普遍存...