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第五十五章 这个女人个,太聪明了

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    “我是不懂军事的,”慈禧说道,“不过,看新疆的舆图,由甘肃入疆,似乎……北疆要近一些?那么,左宗棠他们,该从哪里打起呢?南疆,还是北疆?”

    关卓凡暗赞:御姐这个问题,可是问到点子上了。

    “太后切中肯綮!”他说,“该从北疆打起的。原因呢,有两个,第一,北疆尚未完全沦陷,朝廷在那边还有几个据点,北疆同河西走廊的联系,尚未完全断绝;第二,就是太后指画明白的,‘北疆更近一些’。如果舍近求远,先打南疆,就要走天山南路,如此一来,前方固然一路都是敌人,右手方向——就是北边,也都是敌人。进军的时候,侧背受敌,后路不靖,殊为不智。”

    顿了一顿,继续说道:“平定了北疆,再掉头南下,此时,后顾无忧,可操必胜。”

    慈禧点了点头:“很好,确实是这么回事。”

    想了一想,又说道:“开春入疆,先北后南,那么,就是上半年打北疆,下半年打南疆了?”

    “是,大致如此。”

    慈禧沉吟了一下,说道:“你方才说,南疆四大叛逆,以‘哲德沙尔汗国’最为凶悍,那个阿古柏,野心勃勃,素有吞灭其余三逆之志。目下距明年下半年,还有大半年的光景,这大半年,南疆的形势,会不会有什么大的变化?我是说,那个阿古柏,会不会得遂所愿,一统南疆?如是。到时候咱们打南疆。会不会……麻烦很多?”

    关卓凡心中微微一震。

    他不是震于慈禧说的“麻烦”——那不算什么。

    原时空的阿古柏。不仅“一统南疆”,还进而侵占了整个新疆。其后,阿古柏改“哲德沙尔汗国”为“洪福汗国”,自立为汗,而英国为对抗俄国,大力扶持“洪福汗国”,给了阿古柏大批军援。但即便如此,阿古柏依然不是左宗棠的对手。

    本时空的阿古柏。到官军恢复北疆的时候,就算他已经“一统南疆”,也不过领有新疆之半而已,而英国人对“洪福汗国”的军火援助,是不会出现在本时空的。

    还有,本时空的西征大军,比原时空的更加强大。

    所以,阿古柏就是自己砧板上的一块肉,不出大的意外,半年之后。一定可以准时下锅。彼时,南疆的情形。像现在这样四分五裂也好,“一统”于阿古柏也罢,并没有什么实质性的区别,算不上什么“麻烦”。

    他是震于慈禧的分析判断的能力。

    慈禧看了地图,就想到了“先南疆还是先北疆”这个极重要的问题,并且朦胧的感觉到,应该“先北后南”。

    她自称“我是不懂军事的”,但真要浸润下去,未必不会变成“我也是懂军事的”。

    关卓凡想,去上海做知县之前,俺也是不会打仗的。

    还有,根据关卓凡提供的有限的信息,在非常短的时间内,慈禧就判断出了阿古柏一统南疆的可能性和时间线——和原时空的时间线,十分之接近了;在此同时,还想到了这个局面对平乱可能产生的影响。

    这份敏锐透彻,养心殿内,关卓凡之外,再没有第二个人了。

    关卓凡想,如果我不是穿越者,在上述问题的分析判断上,我能够有相同水准的表现吗?

    背上微微生寒。

    这个女人,实在是太聪明了!

    关卓凡不是第一次有这样的感觉了:由于自己的介入,历史已经发生了变化,历史人物,有的也发生了变化——眼前的这个慈禧,和历史上同时间点的那个慈禧了,已经不一样了。而且,这个变化,有一个加速度,愈来愈快。

    这个变化,对自己来说,应该算是一个好事儿,可是……我的内心深处,为什么觉得……愈来愈不踏实呢?

    一个念头冒了出来:这样下去,我还能够在多大的程度上,影响和控制这个女人呢?

    这些想法,形诸文字,颇为啰嗦,实际上就是一转念的事情。

    关卓凡定了定神,说道:“回太后,再过大半年,阿古柏的势力,一定是要比现在壮大些的,至于到了那个时候,他能不能一统南疆,臣不敢遽下定论。不过,请太后放心,就算阿古柏真的坐大了,也绝不是天朝大军的对手。何况,彼时,阿古柏刚刚削平异己,境内人心未附,西征大军自北而南,泰山压顶般压了下来,他的‘哲德沙尔汗国’,重新四分五裂,也说不定。”

    “嗯,有道理。”

    “还有,臣以为,新疆乱平之后,不能因循旧制,重整河山,须开创局面,阿古柏先替咱们清清道路,于此大有好处。”

    慈禧秀眉一扬:“哦?怎么说呢?”

    其余人等,也竖起了耳朵。

    “回太后,用伯克治疆的制度,是一定要改易的了!伊犁将军、喀什噶尔参赞大臣、乌鲁木齐都统,貌似高高在上,其实并不直接掌握治权——治权都捏在伯克们的手里!也就是说,新疆虽‘故土新归’,重入天朝版图,却始终未曾真正王化,因此,才会回乱一起,新疆全境,从南至北,群魔乱舞,遍地烽火,朝廷百载经营,转瞬之间,只剩下汪洋大海中的几座孤岛了。”

    两宫皇太后和五位军机大臣,都是心头一震。

    拿天山为基准,新疆大致可以分成三块:天山北路、天山南路、天山东路,新疆的军政事务,也据此分成北路、南路、东路三块,北路由伊犁将军总理,南路由喀什噶尔参赞大臣总理,东路由乌鲁木齐都统总理。

    这就是关卓凡说的“高高在上”。

    伊犁将军、喀什噶尔参赞大臣、乌鲁木齐都统之下,不设流官,一城设一领队大臣,主理该城军政——也算“高高在上”,其余一应政务,包括吏治、田赋、租税、徭役、匠作、商贸、水利、刑名、治安、兵事、文教,皆由土人自理,土人之头目,即为“伯克”。

    “伯克”亦分品级,三品至七品不等。

    这个制度,仿佛土司制度,区别在于,土司世袭,伯克由朝廷选验任命,不能世袭。

    具体来说,伯克由本城的领队大臣选出,送伊犁将军、喀什噶尔参赞大臣、乌鲁木齐都统等“三大员”审核,三品至五品伯克,由“三大员”奏请补放;六品以下伯克,由“三大员”直接挂牌验放。

    四品以上伯克,均需轮流进京觐见皇帝,谓之“年班”。

    伯克如何治理辖下民众,将军、大臣、都统,原则上不予干涉,于是伯克擅作威福,苛捐重税,摊派诛求,无所不至。滥用酷刑,荼毒人命,渔猎妇女,都是家常便饭。可以说,伯克除了不能世袭,威权并不在土司之下。

    伯克制度,是乾隆朝平定大小和卓之乱后,“因俗而治”,“循其旧俗”,改益成形的。“新疆”之得名,也是那个时候的事情——即关卓凡所谓“‘故土新归’,重入天朝版图”,乃曰“新疆”。

    不过,伯克制度,既是高宗手上的事情,迄今亦不过百来年的光景,一举推翻之,这个,高宗的脸面,似乎……不大好看?

    慈禧沉吟了一下,问道:“新疆的事情,我们姐俩儿,其实不大了解——嗯,如果要改易的话,该怎么改呢?”

    “回太后,”关卓凡说道,“还是那四个字:改土归流!”

    “改土归流?”

    “是!还有,臣以为,新疆之改土归流,不同西南、川边之步步为营,须不分南北,一步到位,如此——”

    关卓凡顿了一顿,一字一句地说道:“臣以为,新疆该设省了!”

    设省?!

    *(未完待续。。)